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白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来什么修辞

[摘要]:白羊手巾红腰带,亲人们迎过延安来什么修辞手法[最佳]白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来”是借代修辞手法。用“白羊肚手巾红腰带”借代“亲人们”。 能帮助你很高兴 有帮助请点采纳或者好评 祝你开心白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来请联系第 7 题说说下面民歌属于哪种方式。 ( 1 )白羊肚手巾红腰带,亲。[最佳]( 1)即物起兴(2)提问对答贺敬之的回延安那些句子用了什么修辞方法?各抒发...[最佳

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白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延安来什么修辞手法

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白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来

请联系第 7 题说说下面民歌属于哪种方式。 ( 1 )白羊肚手巾红腰带,亲。[最佳]( 1)即物起兴(2)提问对答

贺敬之的回延安那些句子用了什么修辞方法?各抒发...

[最佳]主要的修辞手法有比喻、拟人、排比等,采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇,歌颂了养育一代革命者的延安精神、对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。 全诗抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情,赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的。

贺敬之的回延安那些句子用了什么修辞方法

[最佳]贺敬之《回延安》 诗歌里面的修辞相当的简单明了,主要是从民歌和古典诗词取得艺术借鉴.采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。

贺敬之 回延安的修辞手法

东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书 这一句用了什么修辞手法[最佳]、《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情,回忆延安的战斗生活,赞颂延安的巨变,展望延安的未来,表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心,抒发心中对母亲延安的眷恋。 全诗共分五个部分。 第一部分,写诗人阔。

有人知道<回延安>这首诗吗?

表达了作者什么样的思想感情?[最佳]……几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里!杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。满心话登时说不过来,一头扑在亲人怀……二 ……二十里铺。

回延安 赏析

jiandandian[最佳]在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾,腰上缠着红腰带迎过延河来了。此时的诗人,“满心话登时说不出来,一头扑在亲人怀”。一个“扑”字表现出来的情感,比千言万语要多得多。第二部分,忆延安, 。

关于《回延安》的一些问题

诗歌抒发感情的形式是多种多样的,按下面的提示写出《回延安》中相关的。[最佳]5、“二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中”运用什么修辞手法,形象地写出故乡亲人的什么感受?6、“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”采用什么表现手法?7、诗中强调“我”和延安母亲之间是什么关系?

贺敬之《回延安》

[最佳]紧紧儿贴在心窝上。几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里!杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来,一头扑在亲人怀。二 二。

五六十年代诗歌赏析

[最佳]几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里!杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。满心话登时说不过来,一头扑在亲人怀……二 二十里铺送过柳林。